当然，在摘录时我们去掉了恩多没有意义的胡言乱语和重复颠倒的话。

-----正文-----

到今天，俄列亚曼究竟是个什幺东西、是个什幺概念都依旧不清晰。不过随着时间的推移，越来越多的东西开始可以从侧面证实俄列亚曼的存在后，那些曾经觉得俄列亚曼只是一个精神病患者的臆想、一个在现实生活中不如意的人神游出的避难所的人都不说话了。甚至随着时针的不断转动，开始有人对俄列亚曼产生了好奇，产生了观望它的欲望。到了现在，有谈论会谈论俄列亚曼的人其实已经很少了，但这批人大多是以中立的或是赞誉的角度来评价俄列亚曼，已经很少有人会嘲笑俄列亚曼只是个妄想出的、没有逻辑的乌托邦。毕竟时代在改变，过去人们总是活得很紧凑。人们都贴在一起，不分你我。孩子是父母的附属品，下属是上司的附属品。一个人叠着一个，即使有人试图离开人群，他们也被堵在了密集的人流里。而如今，如今的人们开始意识到人和人是独立的个体了。哪怕是婴儿、一个孩子，当他从他母亲的身体中脱离出以后，他就不再是一个应该受到别人控制的生命了。即便是一岁的孩子也有属于自己的一年岁经历和阅历，即便是一个盲人也会有自己的视野。人们逐渐地意识到这些事，并开始从一个拽紧了的、没有什幺空气和余地的气泡里慢慢脱离出来。就是从这时候开始回望俄列亚曼我们就会发现，俄列亚曼可能早早的就步入了这种意识、这种形态里——每个人都有距离感地活着，相互分割。有时候也会坐在一起，但这种共处不会是有侵犯性的。即便是多罗加和汉，最后也走上了这样的相处模式——好像在俄列亚曼里，所有人都会不可避免的走向一个类似的结局。当然，这就是另一件事了。俄列亚曼的这种有隔阂的社交方式令如今的人们感到友好。所以，如今在评价俄列亚曼时，人们用的词汇越来越中立、甚至有喜爱的倾向。

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