第七章

-----正文-----

在我看来，徐州的春天是一个充满了欺骗的季节。

柳树抽出了嫩芽，那些绿色的线条在空气中飘荡，试图掩盖城墙下尚未完全洗刷干净的黑褐色血迹。刘备，也就是那位传说中的皇叔，把徐州让给了吕布。这在政治上被称为“让贤”，但在动物行为学里，这更像是一头食草动物在面对一头刚刚吃饱但随时可能饿的猛虎时，主动交出了自己的巢穴，并试图以此建立某种脆弱的共生关系。

我们住在州牧府的偏院。这里的建筑风格沉闷而压抑，充满了汉代特有的那种对于对称和礼教的病态执着。每一块砖石都摆着一副正人君子面孔，仿佛随时准备跳起来指责你的坐姿不够端正。

吕布最近很闲。

这种闲很危险。当一个习惯于在战场上释放过剩精力的男人突然失去了挥洒暴力的对象，他的荷尔蒙就会在体内积压，进而转化成对他人的折磨。他开始酗酒，并在深夜里对着月亮发呆，偶尔还会把方天画戟拿出来擦拭，直到那块金属亮得能照出他脸上每一根胡茬的走向。陈宫对此表示忧虑，他认为温侯正在丧失斗志。但我认为，这只是单纯的无聊。

无聊是人类最大的敌人，甚至比饥饿更可怕。

为了缓解这种弥漫在空气中的存在主义危机，我决定去找貂蝉。

在这个完全由男性荷尔蒙主导的暴力世界里，貂蝉的存在是一个巨大的悖论。她被定义为“美”，被定义为“战利品”，或者更直白一点，被定义为某种引发雄性争斗的高级资源。所有人都在谈论她的容貌，谈论她在凤仪亭的眼泪，但从来没人关心她的大脑皮层里到底在思考些什幺。

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