信的人和不信的人，过着两种截然不同的生活

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许晏之穿一身骆驼色西装，口音是南方中的南方，发蜡皮鞋黑黄皮肤，人很精神，可能是三十来岁的金融骄子。从暖色的西装到过白的牙齿，许晏之令人想到棕榈树干的手感，野兽毛皮一样的枯叶鞘，油润与干燥并存，想来他应该经常跑大陆。

“抱歉抱歉，我以为你们懂得的会比我更多。刚才我听你讲Sargent，这位先生又戴了贵重东西，我想说是不是佛子想要这幅画，那我就不参与竞拍了。如果佛子愿意，我也想表示一下我的虔诚。请原谅我上前邀谈，我太想抢先了。”

许晏之讲话并不流利，上一个句号结束，下一句开始之前，停顿有些长。他就在这停顿的间隙观察罗爱曜与施霜景。施霜景，当然是重点，旁边的男人不知道是谁，可能是戴佛眼男孩的家长，不好得罪。话说回来，近看更觉得这佛眼串珠令人手脚冰凉，阴寒寒地打量所有人的心思与欲念，光是“看”这一行为就让人足够惊惶。

罗爱曜不响，施霜景不觉得许晏之是在朝自己说话，也就无从接话。许晏之察觉到这冰寒的氛围，这才想起自己忘了仔细介绍他的来历：“今天场上应该是百来号人吧，我也没有仔细点过，但大约有三分之一都是我们这样的人。我祖家是福建八正的二正。‘八正’是为八圣道*，也就是八条通往佛陀的好路、好船。这只是个说法，虽然佛子没有教，但我们掷筊问过，佛子同意了。我们家族与家族间私下互通消息，按资排辈，许家排第二，领到八正中的第二正，也就是‘正思’。说是代号，我们也希望能借到一点佛喜。我们大多都是做出海生意的，佛门八正道也是八船，我想佛子也是因为这个，才只允许我们一块地界有八家的信仰，佛子肯定有他自己的想法。”

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