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-----正文-----

周荐的家,他照去。因为无事一身轻,他比以往去的还要勤。周荐有空时,会为陈濡如弹一小段钢琴。他的钢琴顶盖上堆满了琴谱,大都是不知从哪里收集来的手稿,甚至可以见到再三修改的痕迹。多数时间,陈濡如会坐在书房那把舒服的扶手椅上读书,主要是读周荐的批注,尝试拼凑出他的性格和想法,要是不这样做,陈濡如会昏迷过去。你问他某本书讲述了什幺故事,他会把周荐的批注的内容复述出来,等你自己去看这本书,往往会大吃一惊,怎幺和他说的不太一样呢?

周荐没有觉得格斯那件事给两人的相处带来什幺不同。一个早秋的傍晚,他给自己倒了点酒,给陈濡如煮了一杯牛奶,两人坐下来。陈濡如膝上摊开一本佛经,读到不懂的地方就问他——自然是从他的书房中取的,他早时的小说中宗教意味颇为突出——其中有一句他早先在注解的小故事里读到⌈佛曰:爱若执炬,万火引之,其火如故⌋,这不是个很直观的比喻,他思考了很久都不明白,周荐想了想,说:“就像对于一个学识足够渊博的人而言,新知是微不足道的吧。”陈濡如似通非通,周荐答了几句其他的,信口说起他一个是礼佛的大学室友的事。室友本身研究神学,在台湾、南非的大学都游学过,偶尔会给他们分享自己学藏文的进度和他的韩国老师翻译的经文内容,耳濡目染之下,周荐也学习了不少,不过都是从文学的视角理解这些内容。周心病重时,他常去寺庙做义工,听僧人拜忏,什幺空花色香,什幺梦,什幺轮回,一知半解,似有所悟,甚至起了信教的念头。

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